O CRISTO SEMPRE PRESENTE

                

O CRISTO SEMPRE PRESENTE

HÁ UM PODER CHAMADO ESPÍRITO OU O CRISTO, E ELE FAZ O TRABALHO. FALAR SOBRE O CRISTO NÃO TRARÁ DEUS OU O CRISTO PARA RESOLVER SEU PROBLEMA. O CRISTO DEVE SER PERCEBIDO, DEVE SER SENTIDO. ENTÃO, PODEMOS REALMENTE DIZER:” POSSO DEIXÁ-LO COM DEUS. POSSO DEIXÁ-LO COM A VERDADE.” À MEDIDA QUE NOS TORNARMOS CONVENCIDOS DA VERDADE, DENTRO DE NOSSA CONSCIÊNCIA,ESSA CONVICÇÃO, QUE É PERCEPÇÃO, FAZ A DEMONSTRAÇÃO.

NOSSO OBJETIVO É DESENVOLVER ESSA PERCEPÇÃO, ESSA CONSCIÊNCIA DA VERDADE, ESSE SENTIDO ONIPRESENÇA.À MEDIDA QUE ISSO SE DESENVOLVE, NÓS NÃO TRABALHAMOS MAIS, ESPECIFICAMENTE, NOS PROBLEMAS. DE FATO, NÃO TEMOS PROBLEMAS ESPECÍFICOS NOS QUAIS TRABALHAR. A VIDA COMEÇA A SE MANIFESTAR DE UMA FORMA NORMAL E HARMÔNICA. TUDO O QUE TEMOS DE FAZER É NOS MANTER NESSA ATMOSFERA DO ESPÍRITO PARA QUE ESSE FLUXO SURJA, O FLUXO DA VIDA DIVINA. QUANDO NOS DEPARAMOS COM PROBLEMAS, SERÁ ENTÃO NECESSÁRIO NOS VOLTARMOS PARA DENTRO DE NÓS MESMOS, ATÉ QUE TENHAMOS ESSE SENTIMENTO DA PRESENÇA.

QUANDO VOCÊ PENSA EM DEUS – A ÚNICA VIDA,ONIPRESENTE COMO A SUA PRÓPRIA VIDA; DEUS, A ÚNICA MENTE, ONIPRESENTE COMO A SUA PRÓPRIA MENTE – VOCÊ NÃO TEM O SENTIDO DE DUALIDADE OU MESMO O SENTIDO COSTUMEIRO DE DEUS COMO ONIPRESENTE – DEUS E VOCÊ ACIMA DAQUI, EM ALGUM LUGAR, SEPARADO E À PARTE DELE. AO PENSAR NA ONIPRESENÇA, PENSE NELA COMO O SEU PRÓPRIO SER- A TOTALIDADE DE DEUS, A INFINIDADE DE DEUS, ONIPRESENTE COMO O SEU SER – A TOTALIDADE DE DEUS, A INFINIDADE DE DEUS, ONIPRESENTE COMO O SUE SER INDIVIDUAL ENTÃO, NÃO HÁ NENHUM SENTIDO DE SEPARAÇÃO OU DE DIVISÃO.

O CRISTO É ALGO QUE ESTÁ CONTROLANDO O SEU SER E O SEU DESTINO. TUDO O QUE VOCÊ TEM DE FAZER É PERCEBER ESTE CRISTO OU ALCANÇAR A PERCEPÇÃO CONSCIENTE DELE, JÁ QUE TODO O MUNDO O TEM. VOCÊ NÃO O TEM DENTRO DE VOCÊ E NÃO O TEM FORA: VOCÊ O TEM COMO SER. QUANDO VOCÊ FALA SOBRE A ATIVIDADE DO CRISTO, NÃO ESTÁ FALANDO SOBRE UM INTERIOR OU UM EXTERIOR. SE ELE AGISSE APENAS DENTRO DE NOSSA CONSCIÊNCIA, NÃO HAVERIA NENHUM ALCANCE DE UM PARA O OUTRO. É UM INTERIOR E UM EXTERIOR.

FONTE: LIVRO AS PALAVRAS DO MESTRE

JOEL S. GOLDSMITH

EDITORA: PENSAMENTO